Dlaczego toczy się tak dużo debaty na temat kobiecości?

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 04:07

Do czego służą, czy można ich używać i dlaczego niektóre są tak denerwujące.

Po co są feministki?

Feminitywne to rzeczowniki rodzaju żeńskiego, najczęściej parzyste lub podobne do rodzaju męskiego. Wskazują narodowość, obywatelstwo lub miejsce zamieszkania (japońskie, moskiewskie), zawód (dziennikarz, nauczyciel) i tak dalej.

Feministki nie są innowacją ani produktem fempables. Feminatywy istniały zawsze w języku rosyjskim: aspekt historyczny, a wiele z nich powstało bez żadnego związku z „męskimi” nazwami zawodu. Na przykład nie ma odpowiedniej pary dla słowa „spinner”, zostało utworzone bezpośrednio z czasownika „spin”.

Teraz feministki, w tym te, których jeszcze nie ma w słownikach, zaczęły aktywnie wykorzystywać feministki. Wiele kilometrów dyskusji w sieciach społecznościowych często wybucha wokół nietypowych słów. Choć błędem byłoby stwierdzenie, że to wszystko dzieje się dopiero teraz – na przełomie XIX i XX wieku z oporem spotkały się także „studentki”, „wykładowcy”, „ratownicy medyczni” i „lotnicy”. Ciekawe, że ci sami „uczniowie” i „ratownicy medyczni”, których kiedyś uważano za „nowomodnych”, zakorzenili się w rosyjskim języku literackim, można ich znaleźć w słownikach.

Zwolennicy wprowadzenia feministek rozumują coś takiego. Debaty o tym, co jest pierwotne – język czy myślenie – toczą się od czasów Platona. W 1941 roku Benjamin Lee Whorf opublikował artykuł „Language, Thinking and Reality”, w którym sformułował teorię względności językowej i stwierdził, że światopogląd różnych narodów zależy od języka, którym mówią. Hipoteza nie została potwierdzona ani obalona, ale wielu naukowców zgadza się, że język nie tylko odzwierciedla nasz stosunek do świata, ale także go kształtuje. Ta idea znalazła odzwierciedlenie w literaturze: pamiętajmy przynajmniej o „1984” George'a Orwella, gdzie poprzez substytucję pojęć („Wojna to pokój, wolność to niewola, ignorancja to władza”) władza kontrolowała umysły ludzi.

Sposób, w jaki mówimy, jakich używamy słów, nie tylko opisuje zastaną rzeczywistość, ale w pewnym sensie także przewiduje przyszłość. Język rosyjski jest androcentryczny, to znaczy zorientowany na człowieka, zwłaszcza w zakresie oznaczania zawodów. „Pilot” pojawił się w parze z „pilotem”, „rewolucjonista” - z „rewolucjonistą” i tak dalej. Byłoby całkiem logiczne, gdybyśmy żyli w XVIII wieku – kiedy po prostu nie było kobiet-profesorów i nikt nie traktował kobiet-autorów poważnie. Jeśli nie ma fenomenu, nie ma słowa. Ale teraz kobiety mogą - i wykonują - każdy zawód, może z wyjątkiem tych, które znajdują się na liście 456 zakazanych.

Nazywając kierowcę ciągnika kierowcą ciągnika, pisarza pisarza, nauczyciela nauczyciela, tak jakby wymazujemy te kobiety, zaprzeczamy ich wkładowi. Zgodnie z ugruntowanymi normami literackimi, męskie słowa w oznaczeniu zawodów można odnosić zarówno do mężczyzn, jak i kobiet, zwłaszcza w oficjalnej dokumentacji, w podręcznikach, w mediach. „Reżyser Ivanova” jest możliwy, „reżyser Ivanov” jest kategorycznie niemożliwy, „reżyser Ivanova” jest dyskusyjny. Od dzieciństwa przyzwyczajamy się do tego, że dyrektor, zastępca, prezydent jest tak, jakby zawsze był człowiekiem. A praczki, nianie i sprzątaczki to kobiety. W efekcie nadal żyje i tak już nieistotna postawa: kobiety nie są zdolne do nauki, sztuki, rządzenia krajem, pilotowania samolotów. Postawa szkodliwa nie tylko dla dziewcząt, którym bardzo trudno jest wtedy przezwyciężyć niepewność i decydują się sprawdzić w tych „niekobiecych” aferach, ale także dla całego społeczeństwa, które traci w ten sposób dobrych specjalistów.

Niedawne spotkanie z Iriną Raider, dyrektorem generalnym Channel One i BlaBlaCar, doskonale ilustruje zarówno błędne wyobrażenia o kobietach, jak i to, jak odrzucenie feministek może prowadzić do nieporozumień. Krótko mówiąc, redaktor Channel One zaprosił CEO jako eksperta. A gdy okazało się, że reżyserem była kobieta, zaproszenie zostało wycofane, bo „widz ma stereotypy”.

Nie wszyscy zgadzają się z tym punktem widzenia. Rozmowa na ten temat nieuchronnie doprowadzi do sporu o równość, o to, że w ogóle nie trzeba podkreślać płci profesjonalisty, o to, że feministki ranią ucho i są sprzeczne z zasadami języka rosyjskiego.

Czy feministki przestrzegają zasad?

Nie ma pełnej jasności w tej kwestii. Konwencjonalnie feministki można podzielić na te, które już zakorzeniły się w języku (uczennica, nauczycielka, artysta) i stosunkowo nowe (na przykład naukowiec, psycholog i „ulubiony” autor, prezes, redaktor, zastępca). Odnajdziemy w nich ugruntowane feministki, są one używane od dawna, choć nie zawsze – np. w szkole, w której pracują tylko kobiety, nadal będą obchodzić Dzień Nauczyciela.

Na przykład nie można znaleźć „autora” i „filologa” w słownikach. Może się wydawać, że nie należy ich spożywać. Ale słowniki nie nadążają i nie nadążają za dodatkami w języku. Słowa „zastraszanie”, „długoczytane” i „kierownik konta” również nie występują w słowniku ortografii, ale nigdy nie było ani jednego przypadku, aby ludzie z powodu tych neologizmów rozpoczęli wielostronicową dyskusję z wzajemnymi obelgami. Wiele kontrowersji budziło pod koniec XIX wieku słowo „student”, którym trudno dziś nikogo zaskoczyć, podczas gdy kobiety nie wywalczyły jeszcze prawa do zdobywania wiedzy w szkołach wyższych.

Jednocześnie w „” można znaleźć nietypowe „zastępca” i „delegat”. A w „” - nawet „prezydent”.

Brak feminitywów w słownikach to nie jedyny problem. „Autor”, „redaktor” i „bloger” wielu drażnią, bo przeczą panującym schematom słowotwórstwa. Przyrostek „-ka” pasuje do rdzenia, w którym akcentowana jest ostatnia sylaba: uczeń – student, bolszewik – bolszewik, dziennikarz – dziennikarz. W słowach „blogger” i „redaktor” nacisk nie kładzie się na ostatnią sylabę, więc kobiecość uformowana przez „-ka” brzmi nietypowo.

Jednocześnie nie ma też zakazu używania takich tokenów. Akademicka „Gramatyka rosyjska” mówi, że nie można używać kobiecości w stosunku do mężczyzny, a w stosunku do kobiet można używać imion męskich i żeńskich. Oznacza to, że nie ma reguł gramatycznych zabraniających kobiecości jako zjawiska. Ale w „Podręczniku ortografii i stylistyki” D. E. Rosenthala wspomina się o tak zwanych słowach bez formacji parami, które zachowują swoją formę, nawet jeśli odnoszą się do kobiet. Należą do nich „adwokat”, „docent”, „autor” i tak dalej. Ogólnie wszystko jest bardzo zagmatwane.

Co jest z nimi nie tak?

Okazuje się, że feministki to bardzo ciekawy temat. Wydaje się, że zasady nie są jednoznacznie zabronione i nawet filolodzy są im lojalni. Ale jednocześnie dyskusje o feministkach są niemal tak samo wybuchowe, jak kłótnie między wierzącymi a ateistami czy właścicielami Samsunga ze zwolennikami Apple. Pod koniec 2018 roku uczennica otrzymała ocenę za użycie słowa „stażysta” na próbnym egzaminie z języka rosyjskiego. Poseł z regionu Leningradu ukarał media za „autora” i „lekarza”. A pisarka Tatiana Tolstaya mówi, że „feministki są obrzydliwe”. Dlaczego więc powodują takie odrzucenie?

Język rosyjski jest odporny na innowacje

• Weźmy na przykład przyrostki używane do tworzenia kobiecych. Przyrostek "-ka", oprócz tego, że lepiej pasuje do rdzeni z akcentowaną ostatnią sylabą, w niektórych przypadkach ma znaczenie lekceważące. Marinka jest chemikiem lub, jak w niedawnym Modulbanku, przedsiębiorcą.
• Podobna historia dotyczy sufiksu „-ha”. Na przykład nikt nie zostanie nazwany lekarzem o dobrych intencjach (słownik wyjaśniający Efremovej klasyfikuje to słowo jako potoczne). Ponadto przyrostek ten był używany do oznaczania żon według specjalizacji lub rangi ich mężów - młynarz, kowal.
• To samo dotyczy sufiksu „-sha”: generała i majora to żony generała i majora. Chociaż filolodzy obalają tę tezę - Irina Fufajewa z Instytutu Lingwistyki Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Humanistycznego pisze, że sufiks „-sha” nie zawsze był wcześniej „sufiksem żony”, a we współczesnym świecie stracił nawet taki ładunek semantyczny.
• Pozostają starożytne rosyjskie jednostki słowotwórcze „-inya”, „-itsa” (carina, żniwiarz, księżniczka, bogini, młodość) i zapożyczony element łaciński „-ess” / „-is”. To z ich pomocą powstaje większość uznanych feministek - nauczycielka, artysta, stewardesa, dyrektorka. Ale nawet z tymi sufiksami nie zawsze udaje się stworzyć harmonijny leksem, czynią niektóre słowa niezgrabnymi i niezgrabnymi: filolog, psycholog, autorysta, polityk.

Oprócz przyrostków istnieją inne komplikacje. Na przykład liczba mnoga. Jak definiujesz grupę ludzi, która składa się z mężczyzn i kobiet? „Dyrektorzy zebrali się na spotkaniu…” – może się wydawać, że zebrali się tylko dyrektorzy płci męskiej. „Dyrektorzy i dyrektorki zebrali się na spotkaniu…” jest słuszne w odniesieniu do obecnych kobiet, ale to sprawia, że tekst jest cięższy, niewielu zgodzi się na skorzystanie z tej opcji.

Z drugiej strony potwory takie jak „Nasza nowa autorka Ivanova napisała w ostatnim artykule…” lub „Weź urlop macierzyński uczennicy Petrovej” wyglądają nie mniej okropnie.

feministki intersekcjonalne (mówią nie tylko o dyskryminacji ze względu na płeć, ale także o systemie ucisku i przywilejów w ogóle, czyli poruszają problem rasizmu, klasizmu, homofobii i innych form dyskryminacji) próbując uczynić język gender neutralne, używaj różnic między płciami (gender gap - gender gap) - podkreślenie, które zamienia męskie i żeńskie słowa w „powszechne”: „dziennikarz_ka” obejmuje zarówno dziennikarza, jak i dziennikarza, więc nikt się nie obrazi. Gendergaps, które są używane głównie w języku niemieckim, a ostatnio przeniosły się na rosyjski, są oczywiście przedmiotem gwałtowności.

Czy to nie czas na feministki?

Panuje opinia, że zwolennicy (lub powiedzmy sobie szczerze zwolennicy) feministek, zwłaszcza tych nowych, jak cierpiący „autor”, wyprzedzają lokomotywę. Oznacza to, że przed zmianami społecznymi, które mogą doprowadzić do tego, że powszechne używanie feminitywnych stanie się ustaloną normą językową. W 2016 roku zaprezentowali się na Światowym Forum Ekonomicznym. W tym rankingu Rosja zajmuje 71. miejsce, co oznacza, że wciąż jesteśmy bardzo daleko od legislacyjnej i de facto równości kobiet i mężczyzn. Okazuje się, że mówimy o zmianie norm językowych w kraju, w którym kobiety nie są w żaden sposób chronione, na przykład przed przemocą domową. Jeśli weźmiemy pod uwagę język wyłącznie jako zwierciadło rzeczywistości historycznej i społeczno-kulturowej i zaprzeczymy, że wpływa on na światopogląd ludzi, wprowadzenie kobiecości może wydawać się przedwczesne. Kiedy de facto zostanie osiągnięta równość, słowa te w naturalny sposób staną się normą językową.

Kobiety obrażają się na „redaktora” i „autora”

Nie obejdzie się bez podręcznikowych przykładów: Marina Cwietajewa chciała być nazywana poetką, a nie poetką, podkreślając tym samym, że potrafi pisać wiersze nie gorzej niż mężczyźni. Stanowisko to podzielała Anna Achmatowa. Niestety! Poeta liryczny musi być mężczyzną…”, napisała. Sto lat później wiele kobiet nadal wierzy, że „nauczyciel” brzmi mniej profesjonalnie niż „nauczyciel”, a nawet mogą się obrazić „autor” z „redaktorem”. Być może dlatego „zastępca”, „delegata” i inne feministki, które były używane w czasach sowieckich, wyszły z użycia. A według doktora filologii Maxima Krongauza feministki XX wieku nie są już używane, ponieważ nierówność płci jest teraz wyższa niż wtedy.

Jak być? Czy powinieneś używać kobiecości?

Niedawno Francja zezwoliła na używanie kobiecych w oficjalnych dokumentach. Nie mamy prawa, które by je zatwierdzało lub zabraniało. Feministki są opcjonalne. Ale jeśli chcesz, a tego wymaga zdrowy rozsądek - czemu nie. Zwłaszcza jeśli chodzi o ugruntowane słownictwo feministyczne – z pewnością nie są one sprzeczne z zasadami i nie powinny przeszkadzać bojownikom o niezmienność języka rosyjskiego.

Z tymi feministkami, których nie ma w słownikach, wszystko jest trochę bardziej skomplikowane. Musisz zastanowić się, gdzie chcesz użyć tego słowa iw jakim kontekście. W oficjalnym stylu biznesowym musisz na razie obejść się bez feministek. Ale można je znaleźć w fikcji - na przykład w powieści Iwana Efremowa wydanej w 1959 roku („geolog”, „szofer”, „agronom”) oraz w niektórych mediach („Afisha”, Wonderzine). W każdym razie język jest mobilną, plastyczną substancją, nieuchronnie będzie się zmieniał, odzwierciedlając zmiany historyczne i kulturowe. Tylko martwe języki się nie zmieniają. Być może społeczeństwo kiedyś przyzwyczai się do myśli, że autorzy nie są gorsi od autorów, a te słowa nie będą już powodować zamieszania ani uśmiechu.