„Każdy z nas ma swojego nazistę”: jak zamienić gniew i nienawiść we współczucie
„Każdy z nas ma swojego nazistę”: jak zamienić gniew i nienawiść we współczucie
Anonim

Fragment książki Edith Evy Eger, psycholog, która przeżyła Auschwitz.

„Każdy z nas ma swojego nazistę”: jak zamienić gniew i nienawiść we współczucie
„Każdy z nas ma swojego nazistę”: jak zamienić gniew i nienawiść we współczucie

Dr Eger przeżyła w obozie koncentracyjnym utratę rodziny, a następnie zaczęła pomagać innym ludziom stawić czoła traumie przeszłości i leczyć. Jej nowa książka, The Gift, niedawno opublikowana przez MIT, skupia się na destrukcyjnych wzorcach zachowań i sposobach ich pozbycia się. Lifehacker publikuje fragment z rozdziału 10.

Milczałem, mając nadzieję, między innymi, ochronić moje dzieci przed bólem, który nosiłem w sobie przez wiele lat. A przynajmniej myślałem, że moje przeszłe doświadczenia mogą mieć przynajmniej jakiś rezonans lub wpływ na umysły. Nie myślałem o tym aż do pewnego momentu, na początku lat 80., kiedy nakazem sądu wysłano do mnie czternastoletniego chłopca.

Wszedł do mojego biura ubrany w brązowy - brązowy T-shirt, brązowe wysokie buty - oparł się o moje biurko i wygłosił tyradę, że nadszedł czas, aby Ameryka znów stała się biała, że czas „zabić wszystkich Żydów, wszystkich czarnych, wszyscy Meksykanie i wszyscy z wąskimi oczami”. Wściekłość i nudności wrzały we mnie w tym samym czasie. Chciałem go złapać i wytrząsnąć z niego całe gówno. Chciałem krzyczeć mu prosto w twarz: „Czy rozumiesz, z kim rozmawiasz? Widziałem, jak moja mama idzie do komory gazowej!” - ale krzyknąłem do siebie. I tak, kiedy już miałem go prawie udusić, nagle zabrzmiał wewnętrzny głos, mówiący: „Znajdź w sobie fanatyka”.

Próbowałem go uciszyć, ten wewnętrzny głos. Niezrozumiały! Jakim jestem fanatykiem?” - Rozmawiałem z nim. Przeżyłem Holokaust, przeżyłem emigrację. Nienawiść fanatyków odebrała mi rodziców. W fabryce w Baltimore skorzystałem z kolorowej toalety w solidarności z moimi afroamerykańskimi kolegami. Poszedłem na marsz praw obywatelskich z dr Martinem Lutherem Kingiem. Nie jestem fanatykiem!

Aby powstrzymać nietolerancję i obskurantyzm, musisz zacząć od siebie. Porzuć osądzanie i wybierz współczucie.

Wziąłem głęboki oddech, schyliłem się, przyjrzałem się temu chłopcu z taką dobrocią, jaką mogłem mieć tylko i poprosiłem, aby opowiedział więcej o sobie.

Był to subtelny gest uznania – nie jego ideologii, ale osobowości. I to mu wystarczyło, by oszczędnie mówić o samotności w dzieciństwie, o wiecznie nieobecnych matce i ojcu, o ich rażącym zaniedbaniu rodzicielskiego obowiązku i uczuć. Po wysłuchaniu jego historii przypomniałem sobie, że nie został ekstremistą, bo urodził się z nienawiścią. Szukał tego samego, czego wszyscy pragniemy: uwagi, miłości, uznania. To go nie usprawiedliwia. Ale nie było sensu ściągać na niego wściekłości i pogardy: potępienie tylko spotęgowało w nim poczucie własnej znikomości, które było w nim metodycznie pielęgnowane od dzieciństwa. Kiedy przyszedł do mnie, miałam wybór, co z nim zrobić: odepchnąć go, czyniąc go jeszcze bardziej nieprzejednanym, czy otworzyć możliwość zupełnie innej pociechy i poczucia przynależności.

Nigdy więcej mnie nie odwiedził. W ogóle nie wiem, co się z nim stało: czy kontynuował drogę uprzedzeń, zbrodni i przemocy, czy też był w stanie uzdrowić i zmienić swoje życie. Ale to, co wiem na pewno: przyszedł dobrowolnie zabić ludzi takich jak ja, a odszedł w zupełnie innym nastroju.

Nawet nazista może zostać do nas wysłany przez Pana. Ten chłopak wiele mnie nauczył: w końcu zdałem sobie sprawę, że zawsze mam wybór – zamiast potępienia okazywać współczucie i miłość. Przyznać, że jesteśmy tej samej rasy - oboje jesteśmy ludźmi.

Na całym świecie trwa nowa fala faszyzmu, która nabiera szalonych rozmiarów. Moje prawnuki stoją przed perspektywą odziedziczenia świata wciąż opanowanego przez uprzedzenia i nienawiść; świat, w którym pełne nienawiści rasowej dzieci bawiące się na boisku wykrzykują na siebie obelgi, a gdy dorosną, przynoszą broń do szkoły; świat, w którym jeden naród jest odgrodzony murem od drugiego, aby odmówić schronienia ludziom takim jak oni. W atmosferze całkowitego strachu i niepewności zawsze kuszące jest nienawidzić tych, którzy nas nienawidzą. Współczuję tym, których nauczono nienawidzić.

I utożsamiam się z nimi. A gdybym był na ich miejscu? Czy urodziłem się Niemcem, a nie węgierskim Żydem? Gdybyś słyszał głos Hitlera: „Dzisiaj są Niemcy, jutro cały świat”? Mogłem wstąpić w szeregi Hitlerjugend i zostać nadzorcą w Ravensbrück.

Nie wszyscy jesteśmy potomkami nazistów. Ale każdy z nas ma swojego nazistę.

Wolność oznacza wybór. Wtedy każda chwila zależy tylko od nas: czy sięgniemy po naszego wewnętrznego nazistę, czy naszego wewnętrznego Gandhiego. Niezależnie od tego, czy zwracamy się do miłości, z którą się urodziliśmy, czy do nienawiści, której nas nauczono.

Nazist, który jest zawsze z tobą, jest jedną z naszych hipostaz, zdolną nienawidzić, potępiać i odmawiać ludziom litości; jest tym, co powstrzymuje nas od bycia wolnymi, daje nam prawo do prześladowania innych, gdy sprawy nie układają się po naszej myśli.

Wciąż zdobywam doświadczenie w umiejętności odesłania mojego wewnętrznego nazisty.

Niedawno poszedłem do modnego klubu wiejskiego, gdzie jadłem kolację z kobietami, z których każda wyglądała na milion dolarów. Pierwszą rzeczą, o której pomyślałem, było: „Dlaczego miałbym spędzać czas z tymi Barbie?” Ale potem przyłapałem się na tym, że pomyślałem, że potępiając moich rozmówców, spadłem do poziomu myślenia, który dzieli ludzi na „oni” i „my”, co ostatecznie doprowadziło do zamordowania moich rodziców. Spojrzałam na nie bez uprzedzeń i od razu okazało się, że są interesującymi, myślącymi kobietami, które tak jak wszyscy doświadczyli bólu i trudności. I prawie bez wahania przyznałem, że czas byłby zmarnowany.

Kiedyś rozmawiałem wśród chasydów z Chabad i na spotkanie przyszedł człowiek, tak jak ja, ocalały, można by powiedzieć, człowiek w nieszczęściu. Po moim wystąpieniu obecni zadawali pytania, na które szczegółowo odpowiadałem. I nagle dał się słyszeć głos tego człowieka: „Dlaczego tam w Oświęcimiu tak szybko poddałeś się wszystkiemu? Dlaczego nie zbuntowali się?” Prawie krzyczał, pytając mnie o to. Zacząłem tłumaczyć, że gdybym zaczął opierać się strażnikowi, zostałbym zastrzelony na miejscu. Rebelia nie przyniosłaby mi wolności. Po prostu pozbawiłby mnie możliwości dożycia życia do końca. Ale kiedy to powiedziałem, zdałem sobie sprawę, że przesadnie reagowałem na jego oburzenie i próbowałem bronić wyborów, których dokonałem w przeszłości. Co się dzieje teraz, w tej chwili? To była chyba jedyna okazja dla mnie, by okazać troskę o tę osobę. „Dziękuję bardzo za przybycie tutaj dzisiaj. Dziękuję za podzielenie się swoim doświadczeniem i opinią”- powiedziałem.

Uwięzieni w potępieniu nie tylko prześladujemy innych ludzi, ale sami stajemy się ofiarami.

Kiedy poznaliśmy Alexa, przepełniło ją użalanie się nad sobą. Pokazała mi tatuaż na ramieniu. Było słowo „wściekłość”. A tuż pod nim słowo „miłość”.

„Z tym dorastałam” – powiedziała. - Tata był wściekły, mama była miłością.

Jej ojciec służył w policji i wychowywał ją i jej brata w atmosferze niezadowolenia i musztry. „Zdejmij ten wyraz z twarzy”, „Nie bądź ciężarem”, „Nie pokazuj swoich emocji”, „Zawsze zachowuj twarz tak, jakby wszystko było w porządku”, „Nie można się mylić” - to tak usłyszeli od niego. Często wracał do domu zdenerwowany, przynosząc całą swoją irytację z pracy. Alex szybko nauczył się, że jak tylko jego gniew zacznie narastać, musisz natychmiast schować się w swoim pokoju.

„Zawsze myślałam, że jestem winna”, powiedziała mi. „Nie wiedziałem, dlaczego był taki zdenerwowany. Nikt nigdy nie powiedział, że nie chodzi o mnie, że nic nie zrobiłem. Dorastałem w przekonaniu, że to ja go zdenerwowałem, że coś jest ze mną nie tak.

Poczucie winy i strach przed potępieniem z zewnątrz były w niej tak głęboko zakorzenione, że jako dorosła nie mogła nawet poprosić w sklepie o to, by z najwyższej półki sprowadzić to, co jej się podobało.

„Byłem pewien, że pomyślą, jakim jestem idiotą.

Alkohol zapewnił chwilową ulgę w depresji, lęku i strachu. Dopóki nie trafiła do ośrodka rehabilitacyjnego.

Kiedy Alex przyszła do mnie, nie piła od trzynastu lat. Niedawno rzuciła pracę. Od ponad dwudziestu lat jest dyspozytorem pogotowia ratunkowego iz każdym rokiem coraz trudniej jest jej połączyć dość forsowną służbę z opieką nad niepełnosprawną córką. Teraz otwiera nową stronę w swoim życiu - uczy się być dla siebie dobra.

Alex ma silne poczucie, że osiągnięcie tego celu jest sfrustrowane za każdym razem, gdy trafia do własnej rodziny. Jej matka wciąż pozostaje ucieleśnieniem miłości, dobroci, solidności i domowego ciepła. Potrafi rozładować każdą sytuację – zawsze pełniła w rodzinie rolę rozjemcy. Rzucając wszelkie interesy, przychodzi z pomocą dzieciom i wnukom. A nawet znajomy rodzinny obiad zamienia się w cudowne wakacje.

Ale ojciec Alex również pozostaje taki sam - ponury i zły. Kiedy Alex odwiedza rodziców, uważnie obserwuje jego mimikę, każdy gest, starając się przewidzieć zachowanie ojca, aby być gotowym do obrony.

Ostatnio wszyscy pojechali na kemping z noclegiem w namiotach, a Alex zauważyła, jak złośliwie i złośliwie jej ojciec traktuje zupełnie obcych ludzi.

„Kilka osób zbierało z nami namioty w okolicy. Ojciec, obserwując ich, powiedział: „To moja ulubiona część – kiedy idioci próbują rozgryźć, co robią”. Z tym dorastałem. Ojciec patrzył, jak ludzie popełniają błędy i śmiał się z nich. Nic dziwnego, że myślałem, że ludzie myślą o mnie okropne rzeczy! I nic dziwnego, że zajrzałem mu w twarz, szukając najmniejszego drgnięcia lub grymasu – jako sygnału, by zrobić wszystko, co możliwe, aby tylko on się nie rozgniewał. Przez całe życie mnie przerażał.

„Najgorsza osoba może być najlepszym nauczycielem” – powiedziałem. - Uczy odkrywania w sobie tego, czego w nim nie lubisz. Ile czasu poświęcasz na osądzanie siebie? Znęcanie się nad sobą?

Alex i ja zbadaliśmy krok po kroku, jak zamyka się w sobie: chciała wziąć udział w kursie hiszpańskiego, ale nie odważyła się zapisać; chciałem zacząć chodzić na siłownię, ale bałem się tam chodzić.

Wszyscy jesteśmy ofiarami ofiar. Jak głęboko musisz zanurkować, aby dostać się do źródła? Lepiej zacząć od siebie.

Kilka miesięcy później Alex podzieliła się ze mną, że pracuje nad odpowiednią samooceną i rozwija odwagę. Zapisała się nawet na kurs języka hiszpańskiego i poszła na siłownię.

„Przyjęto mnie z otwartymi ramionami” – powiedziała. - Zabrali mnie nawet do kobiecej grupy w trójboju siłowym i zostali już zaproszeni na zawody.

Kiedy odmawiamy posłuszeństwa naszemu wewnętrznemu nazistowi, rozbrajamy siły, które nas powstrzymywały.

– Jedną z twoich połówek jest twój ojciec – powiedziałem do Alexa. - Spróbuj ocenić to bezstronnie. Analizuj obiektywnie.

Tego nauczyłem się w Auschwitz. Gdybym spróbował odeprzeć strażników, od razu by mnie zastrzelili. Gdybym zaryzykował ucieczkę, zostałbym porażony prądem przez drut kolczasty. Więc zamieniłem moją nienawiść we współczucie. Postanowiłem, że będę współczuł strażnikom. Mieli pranie mózgu. Skradziono im niewinność. Przyjechali do Auschwitz, aby wrzucić dzieci do komory gazowej i myśleli, że pozbywają się guza ze świata. Stracili wolność. Mój wciąż był ze mną.

Jak stać się milszym: książka Edith Evy Eger „Thet”
Jak stać się milszym: książka Edith Evy Eger „Thet”

Dr Eger mówi, że najgorsze nie było więzienie, do którego naziści wysłali ją wraz z rodziną, ale więzienie jej własnego umysłu. Autorka identyfikuje 12 powszechnych szkodliwych postaw, które uniemożliwiają nam swobodne życie. Wśród nich są wstyd, nieprzebaczenie, strach, osąd i rozpacz. Edith Eger proponuje sposoby ich przezwyciężenia, a także dzieli się historiami ze swojego życia i doświadczeniami pacjentów.

Zalecana: