Spisu treści:

Toalety publiczne starożytnego Rzymu i teksty Starego Testamentu: Skąd pochodzą słynne zwroty
Toalety publiczne starożytnego Rzymu i teksty Starego Testamentu: Skąd pochodzą słynne zwroty
Anonim

Skąd wzięły się wyrażenia „pieniądze nie pachną” i „kozioł ofiarny”, już rozumiesz.

Toalety publiczne starożytnego Rzymu i tekstów Starego Testamentu: skąd pochodzą słynne jednostki frazeologiczne
Toalety publiczne starożytnego Rzymu i tekstów Starego Testamentu: skąd pochodzą słynne jednostki frazeologiczne

1. Pieniądze nie pachną

To hasło (łac. Pecunia non olet) pojawiło się Pieniądze nie pachną / Encyklopedia skrzydlatych słów i wyrażeń. M. 2003. urodzony dzięki cesarzowi rzymskiemu Wespazjanowi (9–79 n.e.).

historia jednostek frazeologicznych: pieniądze nie pachną
historia jednostek frazeologicznych: pieniądze nie pachną

W związku z kryzysem politycznym, który poprzedził jego dojście do władzy, w skarbcu wystąpił duży deficyt, a Wespazjan szukał nowych źródeł dochodów. Wtedy wpadł na pomysł pobrania od Rzymian podatku za odwiedzanie publicznych toalet. Nie podobało się to jego synowi Tytusowi, który zganił ojca za zbieranie „brudnych pieniędzy”. Jak pisze Guy Suetonius Tranquill. Życie dwunastu Cezarów. M. 1993. Rzymski historyk Swetoniusz Wespazjan w odpowiedzi wręczył synowi jedną z uzyskanych w ten sposób monet i zapytał, czy śmierdzi. Kiedy Tytus odpowiedział, że nie, cesarz powiedział: „Ale to są pieniądze z moczu”.

Podobne wyrażenie jest możliwe przez Juvenal. Satyry / satyra rzymska. M. 1989. znaleziony w „Satyrach” rzymskiego poety Juvenala:

I nie uważaj, że jest jakaś różnica między

Wilgotna skóra i perfumy: zapach jest przecież dobry

Będzie z czegokolwiek.

Juwenalia "Satyra XIV". Za. F. A. Pietrowski.

2. Zhakuj nos

Początkowo, według jednej wersji, to zdanie oznaczało zabawną groźbę. Faktem jest, że w dawnych czasach w Rosji bardzo niewiele osób umiało czytać i liczyć. Dlatego analfabeci śledzą dni robocze lub długi noszą przy sobie specjalną tabliczkę – nos (od słowa „nosić”). Umieszczono na nim znaki (nacięcia), a w przypadku długów podzielono go na dwie połowy: jedną dla dłużnika, drugą dla kredytobiorcy.

Według innej wersji, nos osoby był porównywany z tym tagiem, żartobliwie grożąc pozostawieniem na nim śladów.

3. Papier wytrzyma wszystko

To kolejna jednostka frazeologiczna, która spłynęła do nas ze źródeł rzymskich. Wyrażenie Epistola non erubescit (w dosłownym tłumaczeniu: „Litera się nie rumieni”) należące do Papieru wszystko zniesie / Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. M. 2003. do słynnego starożytnego pisarza i polityka Marka Tulliusa Cicerona (106-43 pne). W tej formie mogą to być Listy Marka Tulliusza Cycerona do Attyka, krewnych, brata Kwintusa, M. Brutusa. T. I, lata 68-51. M.-Leningrad. 1949. znaleziono w wielu listach Cycerona, na przykład w liście do polityka Lucjusza Lukceusza:

Kiedy się spotykałem, często próbowałem z tobą o tym porozmawiać, ale przeraził mnie jakiś prawie wiejski wstyd; z daleka powiem śmielej: list się nie rumieni.

Marka Thuliusza Cycerona. Listy do Lucjusza Lukceusza. Ancjum Czerwiec 56 p.n.e.

Co znamienne, to nie sama fraza pojawiła się we współczesnym języku rosyjskim, ale jego znaczenie. Chociaż nawet Fiodor Michajłowicz Dostojewski w „Braciach Karamazow” używa Dostojewskiego F. M. Bracia Karamazow. M. 2008. wyrażenie w sformułowaniu bliższym oryginałowi: „Papier, jak mówią, się nie rumieni…”

4. Umieść go z powrotem na tylnym palniku

Ta jednostka frazeologiczna ma kilka wariantów pochodzenia.

Według pierwszego punktu widzenia wyrażenie pojawiło się za panowania drugiego cara rosyjskiego z dynastii Romanowów, Aleksieja Michajłowicza. Przed jego drewnianym pałacem we wsi Kołomienskoje pod Moskwą przybito pudło, w którym można było składać petycje (petycje i skargi). Urzędnicy - urzędnicy i bojarzy - rozebrali ich i wielu pozostawili bez odpowiedzi.

historia jednostek frazeologicznych: odłóż na bok
historia jednostek frazeologicznych: odłóż na bok

Według innego punktu widzenia fraza może być nawiązaniem do niemieckiego wyrażenia Etwas in die lange Truhe legen („Włożyć coś do długiej skrzyni”), które narodziło się w urzędach Imperium Rosyjskiego. Wtedy nieistotne i niewymagające natychmiastowego rozwiązania petycje i skargi zostały odłożone na dalszy plan.

5. Kropka i

W rosyjskim alfabecie przedrewolucyjnym nie było 33, ale 35 liter, w tym „i dziesiętne” (i). Po 1918 r. list ten zniknął z języka rosyjskiego.

Właśnie nad tym kropki zostały umieszczone wcześniej, gdyż przy pisaniu wygodniej było najpierw napisać słowo lub zdanie w całości, a następnie dodać do liter dodatkowe kropki i kreski. Samo hasło jest kalką z francuskiego mettre les points sur les i et les barres sur les t („kropka nad i i paski nad t”).

6. Gol jak sokół

Według rozpowszechnionej wersji wyrażenie to pochodzi od imienia tarana (barana) - sokoła. W dawnych czasach był używany do szturmowania miast i twierdz. Sokół zrobiono z długiej, grubej kłody, oprawionej metalem i zawieszonej na łańcuchach. Powierzchnia sokoła była „naga”, to znaczy gładka. Wyrażenie nie ma nic wspólnego z ptakiem drapieżnym.

Nawiasem mówiąc, w oryginalnej wersji tego wyrażenia jest V. I. Dal. Cel jak sokół, ale ostry jak brzytwa / Przysłowia narodu rosyjskiego. M. 1989. kontynuacja: „Naga jak sokół, ale ostra jak topór/brzytwa”.

7. Kozioł ofiarny

Historia jednostek frazeologicznych. Kozioł ofiarny na obrazie Williama Holmana Hunta
Historia jednostek frazeologicznych. Kozioł ofiarny na obrazie Williama Holmana Hunta

Frazeologizm opisujący osobę, na której spoczywa cała odpowiedzialność, wznosi się kozioł ofiarny / encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. M. 2003. do tradycji Starego Testamentu o obrządku hebrajskim. Według niego arcykapłan położył obie ręce na głowie kozła (Azazela) na znak nałożenia na zwierzę wszystkich grzechów, po czym został wypędzony na pustynię.

A po oczyszczeniu świątyni, przybytku zgromadzenia i ołtarza [i oczyszczeniu kapłanów] przyprowadzi żywego kozła, a Aaron położy obie ręce na głowie żywego kozła i wyzna nad nim wszystko nieprawości synów Izraela i wszystkie ich występki i wszystkie ich grzechy, połóż je na głowie kozła i wyślij je z posłańcem na pustynię.

Stary Testament. Księga Kapłańska. 16:20-21.

8. Sercowy przyjaciel

Dziś to zdanie oznacza „bliski, uduchowiony przyjaciel”, ale słowo „łono” pochodzi ze słownika etymologicznego języka rosyjskiego. SPb. 2004r. od starego wyrażenia „zalej jabłko Adama”, czyli „pij, upij się”. Dlatego początkowo serdeczny przyjaciel jest tylko towarzyszem picia.

9. Hałaśliwe miejsce

W języku starosłowiańskim słowo „zło” oznaczało „bogaty, pożywny, obfity w zboża”. Jest wymieniony w prawosławnej modlitwie pogrzebowej jako opis raju, miejsca dla sprawiedliwych: „Odpocznij dusze Twych zmarłych sług w jaśniejszym miejscu, w ciemnym miejscu, w miejscu pokoju”.

Z biegiem czasu wyrażenie to nabrało negatywnego i ironicznego wydźwięku. Hałaśliwe miejsce zaczęto nazywać „dobrze odżywionym, wesołym miejscem, w którym oddają się hulankom, pijaństwu i rozpuście”, czyli karczmą.

10. Naga prawda

To zdanie przyszło Naga prawda / słownik encyklopedyczny skrzydlatych słów i wyrażeń. M. 2003. na rosyjski z ody rzymskiego poety Horacego (65–8 pne) iw oryginale po łacinie brzmiała jak Nuda Veritas.

Więc! Czy to możliwe, że przytulił Quintilię na zawsze?

Śnić? Czy uznają go za równego w męstwie?

Siostro Sprawiedliwości - Honoru Nieprzekupnego, Sumienie, naprawdę otwarte?

Kwintus Horacy Flaccus. Oda XXIV. Przetłumaczone przez A. P. Siemionowa-Tyan-Shansky'ego.

Alegorycznie prawda była często przedstawiana w postaci nagiej kobiety, która symbolizowała prawdziwy stan rzeczy bez rewelacji i upiększeń.

11. Jest w torbie

Geneza tego stabilnego zwrotu mowy jest opisana w kilku wersjach.

Uważa się, że zaczęli mówić w ten sposób ze względu na pradawny zwyczaj rozwiązywania sporów przez losowanie. Przedmioty (na przykład monety lub kamyki) zostały wrzucone do kapelusza, z których jeden lub więcej zostało oznaczonych. Mężczyzna wyjął przedmiot z kapelusza na chybił trafił w nadziei, że sprawa zostanie rozstrzygnięta na jego korzyść.

Inna wersja mówi, że jednostka frazeologiczna pojawiła się ze względu na stary sposób dostarczania poczty, kiedy ważne dokumenty były szyte pod podszewką czapki lub czapki posłańca. W ten sposób mógł dotrzeć do celu bez przyciągania uwagi rabusiów.

Wreszcie ten ostatni punkt widzenia utrzymuje, że w dawnych czasach urzędnicy przyjmowali łapówki z odwróconym nakryciem głowy.

12. Rzucanie koralikami przed świnie

To wyrażenie również pozostawia Nie rzucaj pereł przed świnie / Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. M. 2003. korzenie w Biblii: w Kazaniu na Górze Jezus mówi do swoich uczniów i innych ludzi:

Nie dawajcie rzeczy świętych psom i nie rzucajcie swoich pereł przed świnie, aby nie podeptały ich nogami i obracając się, nie rozerwały was na kawałki.

Ewangelia Mateusza 7:6

Perły w Rosji nazywano koralikami, dlatego jednostki frazeologiczne przeniknęły do współczesnej mowy z cerkiewno-słowiańskiego tłumaczenia Biblii w formie, w jakiej ją znamy.

13. Pip na języku

Pip to choroba ptaków, pojawienie się chrząstki na czubku języka. W Rosji pestki były również nazywane twardymi pryszczami na ludzkim ciele. Według przesądnych wierzeń, wśród podstępnych ludzi pojawiła się pestka, a pragnienie „pips na język” było rodzajem złego zaklęcia.

Zalecana: