Dlaczego nie nauczysz się klasycznej jogi w naszych klubach fitness

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 04:07

To, co robisz w centrum jogi, ma niewiele wspólnego z prawdziwymi naukami filozoficznymi Wschodu.

Joga w 90 minut

Joga dla kobiet w ciąży, joga spalająca tłuszcz, joga do modelowania sylwetki, joga na jędrny tyłek, terapia jogą, joga zwiększająca IQ, joga… Przepraszamy, trudno przestać. Wszystkie te zjawiska można połączyć pod jedną nazwą – „joga w Rosji”.

Jeśli zapytasz przeciętnego gościa centrum jogi, dlaczego uprawia jogę, odpowie na przykład: „Dla zdrowego ciała i umysłu”, „Dla samorozwoju”, „Aby radzić sobie ze stresem”. Albo znajdź inną wymówkę. I generalnie będzie miał rację: właśnie tym przesłaniem spopularyzowano duchowość indyjską, która ogarnęła Rosję po rozpadzie Związku Radzieckiego. Ośrodki jogi zaczęły rosnąć jak grzyby po deszczu, a ludność prawosławnej Rosji, która wkurzyła się przed wschodnim cudem, nagle zaczęła śpiewać w chórze „Om, Shanti, Om”, krzyżując nogi na efektownych termoplastycznych dywanikach. W końcu lotosy są piękne.

Aby zostać nauczycielem jogi, wystarczy przejść miesięczny tok nauki: zapoznać się z alfabetem sanskryckim i opanować kurs pranajamy dla manekinów.

Potem możesz bezpiecznie iść uczyć ludzi, brak doświadczenia raczej nie zmyli pracodawcy. Rzeczywiście, nie powinno się zapraszać indyjskiego guru, gdy zapotrzebowanie na usługi szkolenia duchowego prawie przewyższa podaż.

Ośrodki jogi to miejsca, w których osoby bez certyfikatu nauczyciela spotykają kogoś z certyfikatem. Tam studiują czubek nosa, intonują słowa, których nie rozumieją i uprawiają gimnastykę. Po sesji, rozwinięci duchowo i osiągnęli wewnętrzną równowagę, wysyłani są do świata zewnętrznego, pełnego problemów, stresów i czynników niszczących osiągniętą harmonię. Aby powtórzyć cykl później.

W ZSRR istniał skuteczny odpowiednik jogi. Nazywało się to ładowaniem. I skutecznie łagodził stres, a po wysiłku pojawiła się poprawa zdrowia i harmonia w życiu. Niektórzy nawet teraz ćwiczą.

Przeczytaj klasykę, panowie

Skąd ten urywany patos? Oryginalne nauczanie jogi i praktyki, które rozwinęły się w Rosji i na Zachodzie i są dumnie nazywane hatha jogą, to dwie różne rzeczy. Oczywiście nie należy tego absolutyzować. Z pewnością będą odosobnione przypadki, w których nauczyciel stara się poprawnie umieścić akcenty i przekazać publiczności oryginalny pomysł.

Klasyczna joga to filozoficzna szkoła starożytnych Indii. Jej nauki oparte są na Joga Sutrach mędrca Patańdżalego. Hatha Joga jest formacją późną, ale stanowi kontynuację tradycji jogi klasycznej. Hatha jest tak naprawdę bardziej skupiona na pracy z ciałem, ale jej teoretyczne stanowiska nie są sprzeczne z pierwotną nauką, ale są na niej oparte. To właśnie brak znajomości teorii na Zachodzie, a także jej wypaczenie, sprawiają, że sama praktyka jogi jest pozbawiona sensu.

W tekstach Joga Sutr pojawiają się poważne pytania filozoficzne. Świat, zgodnie z naukami Patańdżalego, jest wynikiem połączenia purusza (świadomości) i prakriti (natury). Świadomość jest nieaktywna, pasywna, ale mówiąc metaforycznie, jest czystym światłem. Natura jest dynamiczna, ale działa jak automatyczny mechanizm. Ich kontakt określa się jako zjednoczenie niewidomego i beznogiego: tylko razem mogą się urzeczywistnić.

Problem z wszechświatem polega na tym, że purusza zaczyna identyfikować się z prakriti. Bierze jej manifestacje za własne.

Wierzymy, że nasze ciało, myśli, wola, emocje są bezwarunkową częścią naszego „ja”. Jednak tak nie jest.

Świadomość nie jest osobą. Ani rzeczy fizyczne, ani zjawiska psychiczne nie mają nic wspólnego ze świadomością. To czyste światło, reflektor oświetlający to, co dzieje się na scenie.

Zadaniem osoby w tej sytuacji jest rozpoznanie swojej nietożsamości z ciałem i umysłem. W ogóle nie mają znaczenia. Są to kule, których musisz użyć, aby dojść do swojego „ja”.

Zauważ, jak bardzo jest to sprzeczne z tym, czego naucza się w szkołach jogi, które kultywują zachodnią wartość „zdrowego umysłu w zdrowym ciele”. Dla mędrca, który osiągnął cel klasycznej jogi, nie ma znaczenia, czy jego ciało jest zdrowe, czy niezdrowe, czy cierpi na depresję, czy jest szczęśliwe, czy na jego beczkach zwisają złogi tłuszczu, czy nie, ponieważ istnieje bez depresji, bez bólu, nawet tłuszczu w umyśle nie.

Wyobraź sobie morze w nocy. Fale wstrząsają wodą, dlatego księżyc zaczyna się poruszać, odbijając się w niej. Ale odbiciem nie jest sam księżyc, który jest nieruchomy i wiecznie spokojny. Podobnie, osoba przyjmuje wibracje umysłu za wibracje swojego „ja”. Celem jogi jest odkrycie samowystarczalności purusza, jego całkowitej niezależności od prakryti. To znaczy z tłuszczu po bokach. Po co się go pozbywać, jeśli ani boki, ani tłuszcz nie są twoje?

Przez trudy do jogi

Zatem celem yogi jest osiągnięcie absolutnej wiedzy. W samym tekście Patanjali wymienia elementy praktyki jogi, z których głównym są trzy etapy koncentracji. Asany (pozycje) i praktyki oddechowe, które stanowią rdzeń Hatha Jogi, określane są jako pomoce. To dopiero pierwsze kroki na drodze do ostatecznego celu.

Tak, w trakcie praktyki osoba odczuje pozytywne zmiany psychofizyczne. Jest to jednak tylko efekt uboczny. Nie da się praktykować jogi w celu poprawy zdrowia. To jest całkowite wypaczenie sensu nauczania filozoficznego. Środki tutaj stają się celem. To, co należy tutaj porzucić, wymaga poprawy i rozwoju. To tak, jakby kupić zestaw szachowy, aby użyć planszy do rozpalenia w piecu i powieszenia pionków na drzewie jako dekoracji. Albo idź na Uniwersytet Harvarda, a potem zdobądź pracę jako woźny w McDonald's.

Joga nie jest ścieżką do uzdrowienia ani nawet ścieżką rozwoju duchowego. Generalnie chodzi o coś innego i aby to zrozumieć, potrzebny jest pewien wysiłek intelektualny.

Joga powstała w zupełnie innej kulturze i tradycji religijnej, zbudowanej na innych wartościach. Kiedy elementy jednej tradycji wpadają w obcą dziedzinę kultury, natychmiast dostosowują się do lokalnych standardów myślenia, dopasowują się do znanych wzorców. I całkiem możliwe, że to nie jest złe. Mimo to joga jakoś pomaga kobietom w ciąży, udrażnia drogi nosowe, poprawia sylwetkę. Jedyny problem polega na tym, że z powodu rozpowszechnionego wypaczenia idei niezwykle trudno jest znaleźć drogę do prawdziwego nauczania.

Klasyczną jogę można praktykować zawsze i wszędzie. Aby to zrobić, nie potrzebujesz dywanika, osoby z certyfikatem ani abonamentu w specjalnej instytucji. Idąc ulicą i skupiając się na swojej świadomości, myśląc o tym, będziesz bliżej ideału jogicznego niż stanie na głowie w potykającej się postawie jagnięcia z instruktorem, który będzie nad tobą kontrolował.

Kolejne pytanie to ile potrzebujesz tej korespondencji.

Klasyczna joga to najfajniejszy life hack, daje rozwiązanie wszystkich problemów, absolutną wiedzę i szczęście.

Ale cena za to może wydawać się zbyt wysoka dla ludzi Zachodu. Będziesz musiał poświęcić swoje ego i całkowicie przerobić system wartości.

W tym artykule bardzo krótko przedstawiłem nauki jogi. Osobom zainteresowanym oryginalnymi naukami klasycznej jogi radzę zacząć od Joga Sutr Patańdżalego z komentarzem Vyasy.