Spisu treści:
- Czym jest obwinianie ofiary i jak się to objawia
- Skąd się bierze obwinianie ofiary?
- Jakie są konsekwencje obwiniania ofiar
2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 04:07
O zbrodnię należy winić agresorów, a nie ich ofiary, w przeciwnym razie zastraszanie zaszkodzi nie tylko ofiarom, ale całemu społeczeństwu.
W 2018 roku student Artem Ischakow zgwałcił i zabił swoją dziewczynę i sąsiadkę Tatianę Strachową, po czym popełnił samobójstwo. Wydawałoby się, że wszystko jest jednoznaczne: była przemoc i winę za to ponosi tylko przestępca, który zresztą przyznał się do tego, co zrobił. Ale media i internauci zaczęli masowo szukać usprawiedliwienia dla zabójcy: ofiara „friendzonil” go, prowokowała, umieszczała w sieciach społecznościowych szczere zdjęcia.
Albo oto inny, niedawny przypadek. Śledczy z Orenburga powiedział 16-letniej dziewczynce, że ona sama jest winna gwałtu. Po takich incydentach często mówi się o obwinianiu ofiary lub zastraszaniu ofiary przestępstwa. Dowiadujemy się, co to jest i dlaczego ludzie tak się zachowują.
Czym jest obwinianie ofiary i jak się to objawia
Samo słowo jest kopią angielskiego wyrażenia ofiara obwiniania, co oznacza „obwinianie ofiary”. Opisuje sytuację, w której ludzie zamiast potępić sprawcę, próbują znaleźć dla niego wymówki i argumentują, że sama ofiara jest winna tego, co jej się przydarzyło: prowokowała, źle się zachowywała, trafiła w niewłaściwym miejscu w niewłaściwym czasie.
Termin ofiara obwiniania został po raz pierwszy użyty w latach 70. przez psychologa Williama Ryana, kiedy pisał o przestępstwach na tle rasowym. Obecnie termin ten jest najczęściej używany w odniesieniu do kobiet – ofiar przemocy seksualnej i domowej. To w tym kontekście znalazł największą dystrybucję. Ale w szerokim sensie każdy, kto ucierpiał w wyniku przestępstwa, może zostać oskarżony.
Tak wygląda obwinianie ofiar:
- Policja mówi ofierze, że ona sama jest winna przemocy, naciska na nią, śmieje się, odmawia przyjęcia zeznania, twierdzi, że nic strasznego się nie stało i jest to „fałszywe” przestępstwo.
- W Internecie, omawiając przypadki przemocy, ludzie piszą, że nie wszystko jest takie proste, ofiara prawdopodobnie sprowokowała sprawcę, ponieważ nie była tak ubrana, piła za dużo, publikowała szczere zdjęcia w sieci społecznościowej, komunikowała się z niewłaściwymi osobami, oparł się nie dość dobrze, zostawił wieczorem w domu, w zasadzie wyszedł z domu.
- Osobistości medialne przemawiają do szerokiej publiczności w duchu „Co zrobiłeś, aby uniemożliwić mu uderzenie cię?” i wspierać przestępców, a nie ofiary.
- Pod wiadomością o morderstwach komentatorzy próbują dowiedzieć się, co ofiara zrobiła źle, gdzie „przebiła się”, aby zasłużyć na to, co mu się przydarzyło: może pił z wątpliwymi osobowościami, może spacerował po gorących miejscach, a może on zrobił coś komuś złego - i został "ukarany".
- Jeśli chodzi o oszustwa, to są osoby, które uważają, że ofiary były zbyt głupie i lekkomyślne i nikt nie jest winien tego, że sami przelali pieniądze oszustom lub nie przeczytali opinii o usługach o niskiej jakości.
- Jeśli ofiarą przemocy seksualnej lub domowej jest mężczyzna, mogą otwarcie się z niego śmiać: zbyt słaby, „nie mężczyzna”, „głupek”. Jeżeli sprawcą jest jednocześnie kobieta, a jest to rzadkością, a jednak się zdarza, ofiara będzie miała dodatkowo pewność, że miał szczęście i wszyscy chcieliby być na jego miejscu.
- Jeśli ofiarą przestępstwa jest dziecko, to albo samo dziecko jest oskarżane – „dzieci są teraz bardzo zuchwałe i rozwiązłe”, albo jego rodzice z reguły matka – przeoczona, niewłaściwie wychowana, nie wzięła go przez ręce do szkoły iz powrotem, aż do osiągnięcia pełnoletności.
Obwinianie ofiar ma wiele twarzy i przejawów, ale istota jest zawsze ta sama: uwaga przenosi się ze sprawcy na ofiarę.
Skąd się bierze obwinianie ofiary?
Ludzie wierzą w sprawiedliwy świat
Psychologowie są zgodni, że głównym powodem obwiniania ofiary jest być może wiara w sprawiedliwy świat – zniekształcenia poznawcze i mechanizm obrony psychologicznej.
Jego istota jest taka: człowiek wierzy, że dobrym ludziom nie dzieje się nic złego, że każdy na świecie dostaje to, na co zasługuje, a jeśli ściśle przestrzegasz zasad, będziesz bezpieczny. Ucz się na piątki, a będziesz miał dobrą pracę. Pomóż swoim przyjaciołom - a oni nigdy Cię nie zdradzą. Nie noś krótkiej spódniczki, a nie zostaniesz zgwałcona. Nie oszukuj męża - a on cię nie pobije. Bądź czujny - a oszuści nie będą mogli odebrać Ci pieniędzy.
Ta wiara wyrasta z religijnych dogmatów, postaw rodzicielskich, bajek, które słyszymy w dzieciństwie. Ale jej najgłębszym powodem jest to, że sprawia, że świat nie jest tak przerażającym i niezrozumiałym miejscem. Przyznanie, że w każdej chwili może się przydarzyć każdemu człowiekowi, a to jest sprzeczne z logiką, może być trudne i przerażające. I tutaj wydaje się, że istnieją proste i zrozumiałe zasady, a jeśli ktoś został ranny, to znaczy, że ich nie przestrzegał. To wszystko, sprawa jest zamknięta. Nie możesz się martwić i dalej żyć w swoim fikcyjnym, bezpiecznym świecie.
Ludzie sympatyzują z przestępcami
Naukowcy odkryli, że agresor może wywoływać więcej empatii niż ofiara, bez względu na to, jak dziwnie to brzmi. Przynajmniej jeśli chodzi o przemoc seksualną, sprawcą jest mężczyzna, a ofiarą kobieta.
Ludzie padają ofiarą błędu ocalałego
Jest to pułapka poznawcza, która pozwala nam rozszerzyć nasze pozytywne doświadczenia na wszystkich innych. Nigdy nie nosiłam krótkiej spódniczki i nie zostałam zgwałcona, co oznacza, że inni nie powinni. Nie przesiadywałam wieczorami w ciemnych zaułkach i nie zostałam okradziona.
Społeczeństwo aprobuje takie zachowanie
W ostatnich latach często mówi się i pisze o obwinianiu ofiar, aby wielu zrozumiało, że obwinianie ofiary zamiast sprawcy jest absurdem. Jeśli jednak otworzysz komentarze w przeciętnej grupie dyskusyjnej bez silnej moderacji, zobaczysz, ilu uczestników dyskusji wciąż szuka ciemnych punktów w morale i zachowaniu ofiary.
Takie podejście nieuchronnie zaczyna być postrzegane jako normalne i społecznie akceptowalne – a inni zaczynają je powielać. Co więcej, przestępcy są uniewinniani, a ofiary są oskarżane nawet na szczeblu państwowym. Ofiary są przedstawiane jako sprawcy incydentu oraz celebryci i media. A w Rosji obwinianie ofiar jest „zatwierdzone” nawet w podręcznikach szkolnych:
Jakie są konsekwencje obwiniania ofiar
Rani ofiary
Kiedy ofiara uświadamia sobie, że za to, co się wydarzyło, obwinia ją, a nie sprawcę, otoczenie – bliskie lub dalekie – doświadcza ciężkich emocji: wstydu, przerażenia, urazy, goryczy. W rzeczywistości musi ponownie przeżyć te same uczucia, których doświadczyła po incydencie. Psychologowie nazywają to zjawisko retraumatyzacją i ponowną wiktymizacją ofiary.
Normalizuje przemoc
Obwinianie ofiar opiera się na absolutnie kanibalistycznym pomyśle: ofiary zasługują na to, co im się przydarzyło. Jeśli rozwiniesz ten pomysł, okaże się, że niektórych – „niesłusznych” – ludzi można pobić, zgwałcić, obrabować, zabić. Bo to sprowadzili, sprowokowali, nie zdołali się obronić, spojrzeli w złą stronę, poszli w złą stronę. I ogólnie rzecz biorąc, nic nie zrujnuje życia przestępcy i wsadzi go do więzienia. Brzmi absurdalnie, przerażająco i całkowicie niezdrowo.
Ogranicza ofiary, a nie przestępców
Obwinianie ofiar nakłada na ofiary i tych, którzy mogą się nimi stać, zestaw środków, których należy przestrzegać, aby nic złego się nie wydarzyło. Niektóre z nich są całkiem rozsądne i logiczne: samotne spacerowanie nocą przez pas lasu, łapanie się na stopa, powrót do domu do obcych ludzi nie jest zbyt bezpieczny.
Ale są też zalecenia, które nie korelują z rzeczywistym stanem rzeczy i czynią ofiary odpowiedzialnymi za to, co się stało. Na przykład rada, aby nosić tylko luźne ubrania lub nie wychodzić z domu wieczorem. Twórcy takich zasad zdają się zapominać, że rabunki i morderstwa zdarzają się, także w biały dzień, a ofiarami szykan i gwałtów padają dziewczyny w dziecięcych sukienkach i kobiety w rozciągniętych bluzach czy nawet welonie.
Jednocześnie nikt nie sporządza szczegółowych instrukcji dla potencjalnych przestępców: jak się zachować, aby powstrzymać się od przemocy, dlaczego usprawiedliwieniem może być tylko zagrożenie życia, co robić i gdzie się udać, gdy kusi nas pokusa bić, rabować i nękać.
Czyli okazuje się, że jedni muszą się chować, wzdrygać na każdy szmer, ograniczać swoje życie i aktywność społeczną, a inni mogą zachowywać się tak, jak im się podoba, mówiąc, co im zabrać, to są przestępcy.
Rozwiązuje ręce przestępcy
W 2019 r. taksówkarz Dmitrij Lebiediew, nazywany Abakan Maniac, został skazany za gwałt i morderstwo w Abakanie. Atakował kobiety przez lata, a niektórym z jego ofiar udało się uciec. Niektórzy z nich poszli nawet na policję, aby zgłosić gwałt, nękanie i usiłowanie zabójstwa. Ale wnioski były wciąż odrzucane: ofiary naciskano, wyśmiewano, kwestionowano ich słowa. Gdyby nie to, zabójca mógłby zostać zatrzymany i skazany na samym początku swojej „kariery” – a ofiar byłoby znacznie mniej.
Jak wynika z obserwacji biegłych pracujących z kobietami będącymi ofiarami przemocy seksualnej i domowej, tylko znikomy procent takich spraw trafia do sądu. W niektórych przypadkach śledczy i policjanci utrudniają postępowanie, w innych same ofiary milczą, bo boją się, że nikt im nie uwierzy, że społeczeństwo i funkcjonariusze organów ścigania ich potępią i zawstydzą. W przypadku mężczyzn będących ofiarami przemocy sytuacja prawdopodobnie nie jest lepsza. Dlatego też trudna jest do oszacowania rzeczywista skala takich przestępstw. I oczywiście agresorzy czują się bezkarni i są bardziej aktywni.
Czasami mamy ochotę powiedzieć ofierze lub komuś innemu, kto czyta i słucha, by zachowywał się inaczej, postępuje właściwie. Tłumaczymy nieuzasadnionemu, jak należy, zwróć odpowiedzialność, niech wszyscy zrozumieją: po prostu trzeba było przestrzegać zasad i wszystko będzie dobrze.
Ale dyskutując, obwiniając i odwracając uwagę od sprawcy, nie robimy nic dobrego. Występujemy kosztem tych, którzy mają mniej szczęścia, bronimy się przed brzydką rzeczywistością i, co najważniejsze, utwierdzamy w innych ludzi niebezpieczną ideę: winę za to, co się stało, ponosi sama ofiara. A to są spokojni, praworządni ludzie, którzy muszą iść wzdłuż linii, rozglądać się, starannie wybierać w co się ubrać, jak rozmawiać i gdzie patrzeć. A przestępcy - no cóż, co można im odebrać.
Tak więc, niestety, obwinianie ofiar nie przynosi żadnych korzyści, wręcz przeciwnie, krzywdzi wszystkich odpowiednich ludzi. Ponieważ każdy może być ofiarą.
I za każdym razem, gdy chcesz się napawać i powiedzieć budujące „Musiałem siedzieć w domu o dwunastej rano”, lepiej zrobić sobie przerwę, wziąć kilka głębokich oddechów i zastanowić się, do czego te słowa doprowadzą i czy warto je mieć przy sobie.
Zalecana:
Jak pokonać ofiarę w sobie i kontrolować każdą sytuację
Psychologia ofiary jest prosta: nie jestem winien za nic, okoliczności są winne wszystkiego, inni ludzie (podkreśl konieczne). Dowiedz się, jak przestać użalać się nad sobą
Czas covidiotów: dlaczego ludzie nie wierzą w COVID-19 i dlaczego jest to niebezpieczne
Wierzą w ogólnoświatowe spiski, nie przestrzegają samoizolacji i noszą ze sobą imbir: kim są covidiots i dlaczego ich zachowanie jest tak niebezpieczne
Nie, nie, i znowu nie: dlaczego nie trzeba zawsze zgadzać się ze wszystkimi
Jak nauczyć się mówić „nie”, nawet jeśli jest to bardzo trudne i dlaczego nie należy podążać za przykładem innych - omawiamy w tym artykule
Dlaczego ludzie wszczepiają sobie chipy, jak poszerza to możliwości ludzkiego organizmu i dlaczego jest to niebezpieczne?
Czy można zainfekować wszczepiony pod skórę chip wirusem i czy warto się bać, że możemy zostać niezauważeni w mikroczipach. Dzień dobry profesorze W 1998 roku brytyjski naukowiec cybernetyczny Kevin Warwick wybrał PROFESSOR CYBORG na nietypowy, a nawet innowacyjny jak na tamte czasy eksperyment.
Psychologowie wyjaśniają, dlaczego obwinianie drugiej osoby jest łatwiejsze niż chwalenie
Czy zauważyłeś, że możesz winić inną osobę bez zrozumienia? To nie czyni cię złym człowiekiem. Ten sposób myślenia jest normalny. A psychologowie zrozumieli dlaczego